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天津墙体彩绘壁画中国风特色的表现形式河西区墙绘、河北区手绘墙、河东区墙画、南开区墙绘、红桥区手绘墙、

墙体彩绘壁画虽说是近年才在家居装饰中流行起来的,但是在古时候壁画跟现在的墙体彩绘壁画有很大的相似之处。只不过现在的墙体彩绘壁画所画图案多是简单的花草藤蔓类的。
中国画墙体彩绘壁画的主旋律,从其构成形态上看,是由多声部构成的。譬如,唐代大小李将军的青绿金碧山水及传脉,是 音色鲜明的声部。譬如,唐末五代黄家富贵、徐家野逸又是 交响乐中的音色变幻的声部;从周叻《簪花仕女图》至顾闳中《韩熙载夜宴图》再到两宋、明清的重彩人物也是 历史流衍清晰的声部。再譬如,宋代画院绘画风范是 声部,元人繁意山水是 声部,明清的吴门画派、四王,、四僧、扬州八怪、海上四任又各自是 家。可以墙画立成章的声部。
此外,梁楷、徐谓的墙体彩绘壁画风则同样是具有别调性质的特色鲜明的声部。 正是如上这些多声部形态构成了传统中绘画须受制于 个高层次的精神性的主旋律。换言之,这众多的“多声部”单元形态中必定有 种内在通约的规则构成了传统中国画的基本精神基调,而这基本的“精神基调”才是传统的中国画之所以可以具有主旋律的灵魂。
这就是说,中国古典的诸多画派样式,有如音乐中的若干乐音在 定的调式和节奏的基础,形成高低不同的乐章,用以表达着我们民族的共同情感和共同的心理素质,我们才称这种现象是真正意义上的中国画的主旋律状态。
这种主旋律,有如音乐上的复调音乐,它是以两个以上具有墙画立意义的旋律按照 定的逻辑结合在 起,即由多维旋律线伸展起伏交织而成的乐音。它们分别是形式旋律和内容旋律.认识传统中国画在漫长发展轨迹中存在主旋律现象为重要,它可以使我们知道在横的方面,绘画史以画派为主要形式在续谱传灯,而在纵的方面,所有不同风格样式的画派则在以叠置原则组成精神上的互渗换元集结。这种互渗换元集结,有如音乐上的和声,中国画尽管风格流派很多,但仍能成为 个协调的整体画种,其基本原因,便是从形式到内容,她都受 个所谓共同韵高层次的“精神性主旋”制约。
中国画的这种“精神性主旋”,是由活跃于不同时代的画家在艺术实践中呈示出的共同的心理素质构成的。以往, 部分人们常说某某画家匦作上有音乐感,这主要是指技法形式而言,即主要是指画作上的笔法的轻重疾徐、方圆涩滑的相互掩映变化以及章法墨法上的开合虚实阴阳对立统 变化而言。这自然有 定道理。但画主要的,还在于要认清本文意义上的那由共同的心理素质即由中华文化予以艺术家的那种所谓“天眼 造化成的精神性主旋。
墙体彩绘壁画艺术流行也源于现在人们生活水平的提高,大家对于家居生活质量的要求提高了。

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